（一）個(gè)體創(chuàng)意常用技法

1.聯(lián)想類(lèi)比法

聯(lián)想類(lèi)比法的核心是通過(guò)已知事物與未知事物之間的比較，從已知事物的屬性去推測(cè)未知事物的類(lèi)似屬性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果A與B關(guān)聯(lián)度很高，已知A具有a、b、c三屬性,B有a、b兩屬性，那么就可推斷B也有可能具有屬性c。但是，這種推斷是否準(zhǔn)確，仍需要實(shí)踐的檢驗(yàn)，這是類(lèi)比推理與歸納演繹推理的主要不同之處。類(lèi)比推理的這種不確定性，可以幫助我們突破邏輯思維的局限，去尋找一個(gè)新的邏輯鏈的起點(diǎn)，這是它的優(yōu)點(diǎn)。

實(shí)例解析：英吉利海峽

號(hào)稱(chēng)世界宏大工程的英吉利海峽的開(kāi)通，就是由連接兩海（地中海和紅海）的蘇伊士運(yùn)河，類(lèi)比聯(lián)想出連接兩地（英國(guó)和法國(guó)）的海底隧道的創(chuàng)意。達(dá)維松年輕時(shí)曾在美國(guó)駐法使館工作，離任后在紐約開(kāi)辦了一個(gè)國(guó)際律師事務(wù)所，他對(duì)世界上的許多偉大工程，如中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及的金字塔、羅馬的高架引水渠、連接大洋的運(yùn)河等等，具有濃厚的興趣。一天午飯后，他同證券交易所所長(zhǎng)米爾斯海闊天空地聊天，由連接地中海和紅海之間的蘇伊士運(yùn)河，類(lèi)比聯(lián)想到能否在英法兩國(guó)間的英吉利海峽造一個(gè)隧道，兩人一拍即合，異常興奮。此后，達(dá)維松就著手收集海峽資料，又請(qǐng)?zhí)K伊士運(yùn)河管理機(jī)構(gòu)原總裁與之合作。1957年他向英法兩國(guó)政府提出英吉利海峽隧道方案，獲得兩國(guó)支持，于是成立了達(dá)維松公司，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)這項(xiàng)聲勢(shì)浩大的工程的操作。歷經(jīng)30多年的反復(fù)設(shè)計(jì)、試驗(yàn)與論證和周密的資金、物質(zhì)準(zhǔn)備，1987年兩國(guó)調(diào)集了一萬(wàn)多名工人和工程技術(shù)人員開(kāi)始投入緊張的施工，經(jīng)過(guò)7年多的奮戰(zhàn)，終于在1994年5月6號(hào)舉行了通車(chē)典禮。這一聯(lián)想類(lèi)比所達(dá)成的創(chuàng)意鑄就了人類(lèi)的一項(xiàng)偉大業(yè)績(jī)，永遠(yuǎn)為世人所稱(chēng)頌。

聯(lián)想類(lèi)比法的關(guān)鍵在于聯(lián)想。沒(méi)有很強(qiáng)的聯(lián)想能力，就無(wú)法在已知與未知之間架起橋梁，也就說(shuō)不上類(lèi)比。所以，訓(xùn)練聯(lián)想及想象能力是掌握這種技法的基礎(chǔ)。

聯(lián)想類(lèi)比大致有如下幾種類(lèi)型，這是運(yùn)用這種技法時(shí)可以參考的思考途徑：

（1）直接類(lèi)比

這是一種最簡(jiǎn)單的在兩事物間直接建立聯(lián)系的類(lèi)比。其中既可以從已知指向未知，也可以從未知指向已知。例如，魯班從草的鋸齒波形邊緣可以劃破手指這一已知事實(shí)，聯(lián)想他截?cái)嗄绢^的難題，從而發(fā)明了鋸子，即是從已知指向未知；在現(xiàn)實(shí)生活中，先有問(wèn)題再去已知中尋找答案，則是從未知指向已知的思考方法。

（2）擬人類(lèi)比

擬人類(lèi)比就是把自己同問(wèn)題對(duì)象進(jìn)行類(lèi)比。想象自己就是問(wèn)題中的一個(gè)角色，于是自己所經(jīng)歷的過(guò)程，就可能同所要探求的過(guò)程有某種可比之處，就會(huì)有利于問(wèn)題的解決?，F(xiàn)在已經(jīng)廣泛應(yīng)用的仿生設(shè)計(jì)，可以說(shuō)是這種擬人類(lèi)比思考方法的典型產(chǎn)物。

（3）因果類(lèi)比

因果類(lèi)比是指已知事物的因果關(guān)系同未知事物的因果關(guān)系有某種類(lèi)似之處，從中尋求未知事物的思考方法。例如，由信天翁4米長(zhǎng)的翼展可連續(xù)飛行數(shù)月而聯(lián)想研制出機(jī)翼加長(zhǎng)就可以遠(yuǎn)距離飛行的U-2型飛機(jī)。

（4）結(jié)構(gòu)類(lèi)比

結(jié)構(gòu)類(lèi)比是指由未知事物與已知事物在結(jié)構(gòu)上的某些相似來(lái)推斷未知事物也具有某種屬性的方法。例如，城市可以通過(guò)無(wú)線(xiàn)電臺(tái)即時(shí)通告司機(jī)路況信息，以緩解交通擁堵的狀況，由此，通過(guò)結(jié)構(gòu)類(lèi)比型聯(lián)想，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，通過(guò)建立一個(gè)及時(shí)有效的信息交流平臺(tái)，起到供求信息的即時(shí)通報(bào)作用，也就能起到盡可能地緩解市場(chǎng)商品或資金積壓狀況的作用。最經(jīng)典的案例就是馬云及其“阿里巴巴”網(wǎng)站的成功。

（5）對(duì)稱(chēng)類(lèi)比

物質(zhì)世界里有不少事物與其自身或與其他事物在時(shí)空或狀態(tài)上存在著對(duì)稱(chēng)關(guān)系。因此，如果知道了已知事物的某種屬性，就可以通過(guò)對(duì)稱(chēng)類(lèi)比聯(lián)想到與其對(duì)稱(chēng)的自身部分或他物也具有類(lèi)似屬性。例如，1924年，德布羅意認(rèn)為19世紀(jì)在對(duì)光的研究上，只重視光的波動(dòng)性，而忽視了光的粒子性。用對(duì)稱(chēng)類(lèi)比的方法可以聯(lián)想到，是否在研究中發(fā)生了對(duì)稱(chēng)的情況，即過(guò)分重視實(shí)體的粒子性，而忽略波動(dòng)性。于是，他提出了微觀(guān)粒子也具有波動(dòng)性的假設(shè)，正是由于德布羅意的這一聯(lián)想假設(shè)，才有了一門(mén)完整地描述微觀(guān)粒子行為的理論——量子力學(xué)。

（6）綜合類(lèi)比

當(dāng)已知事物與未知事物內(nèi)部各要素關(guān)系十分復(fù)雜，而兩者又有可比的相似之處時(shí)，就可進(jìn)行全面的綜合類(lèi)比。例如，通過(guò)人腦處理信息的方式與電腦處理信息的方式進(jìn)行全面的綜合類(lèi)比，研制出采用模糊邏輯的計(jì)算機(jī)運(yùn)行方式。

2.移植參合法

移植參合法，即移植法，是指將某一領(lǐng)域的技術(shù)、方法、原理或構(gòu)思移植到另一領(lǐng)域而產(chǎn)生新事物的方法。它是一種很有效用的創(chuàng)造技法，著名的科學(xué)方法論專(zhuān)家劍橋大學(xué)的貝弗里奇教授就認(rèn)為：“移植是科學(xué)發(fā)展中的一種重要方法。大多數(shù)已有的發(fā)現(xiàn)都可應(yīng)用于其他領(lǐng)域?！币浦矃⒑戏▽?shí)質(zhì)上是科技領(lǐng)域，甚至是整個(gè)人類(lèi)思維領(lǐng)域中一種常見(jiàn)的嫁接現(xiàn)象。它為新事物的產(chǎn)生提供了多種途徑，甚至為非專(zhuān)業(yè)的人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新提供了極其重要的可能性。

實(shí)例解析：方便面的研制

方便面的問(wèn)世極具創(chuàng)意。二戰(zhàn)結(jié)束后，日本經(jīng)濟(jì)急劇倒退，原本用來(lái)喂豬的紅薯藤蔓也成了人們的美食。一天早上，安藤路過(guò)一個(gè)拉面攤。時(shí)間雖然還早，攤前卻已經(jīng)排起了二三十米的長(zhǎng)隊(duì)，人們?cè)诤L(fēng)中眼巴巴地等待著拉面出鍋。站在拉面攤對(duì)面，安藤心里想，要是有一種面，只要用開(kāi)水沖一下就能吃，大家都會(huì)喜歡。這個(gè)想法深深扎根在他的心里。1948年，安藤創(chuàng)立中交總社食品公司，開(kāi)始從事?tīng)I(yíng)養(yǎng)食品的研究。他利用高溫、高壓將燉熟的牛骨、雞骨中的濃汁抽出，制成了一種營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑。產(chǎn)品剛上市，就深得日本人的喜愛(ài)，安藤也因此成為日本食品界的知名人士。營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑成了一種極為方便的湯，這也為日后方便面調(diào)料的研制奠定了基礎(chǔ)。天有不測(cè)風(fēng)云，1950年代一場(chǎng)變故使得安藤幾乎賠光了所有的財(cái)產(chǎn)，一切都要從零開(kāi)始。制作方便面的想法再次涌上心頭。1958年春天，安藤開(kāi)始了自己的全新創(chuàng)業(yè)。他在大阪自家住宅的后院建了一個(gè)不足10平方米的簡(jiǎn)陋小屋，把它當(dāng)做方便面研究室，起早貪黑地開(kāi)始了方便面問(wèn)世前的種種實(shí)驗(yàn)。面條看似做法簡(jiǎn)單，實(shí)際上原料配合卻非常微妙，需要加多少水才能讓面的軟硬程度正好？加什么材料能讓面更美味？安藤是一個(gè)十足的外行，平時(shí)他連雞蛋也沒(méi)煮過(guò)，注定他要花費(fèi)比別人更多的努力。他把自己能想到的東西全部都拿到制面機(jī)上試驗(yàn)，結(jié)果做出來(lái)的面有的松松垮垮，有的粘成一團(tuán)。他做了扔，扔了又做，每天都做著重復(fù)的工作，但收效甚微。有一次在飯桌上，夫人做了一道可口的油炸菜，他猛然間從中領(lǐng)悟了做方便面的一個(gè)訣竅：油炸。面是用水調(diào)和的，而在油炸過(guò)程中水分會(huì)散發(fā)，面條變成了面餅，就可以長(zhǎng)時(shí)間保存。油炸面制食品的表層會(huì)有無(wú)數(shù)的洞眼，加入開(kāi)水后，就像海綿吸水一樣，面能夠很快變軟，這不正是拿水一泡就能吃的面嗎？面的調(diào)料可以用濃縮湯代替，于是既能保存又可開(kāi)水沖泡的面就誕生了。這種做法被他稱(chēng)為“瞬間熱油干燥法”，很快便拿到了方便面制法的專(zhuān)利。這種方法一直延續(xù)到現(xiàn)在。

移植法一般有如下幾種類(lèi)型：

（1）原理性移植

這是指把科學(xué)原理或技術(shù)原理移植到某一新領(lǐng)域的方法。例如，反饋原理最早應(yīng)用在電子線(xiàn)路中。維納等人把這一原理移植到生物、機(jī)器等領(lǐng)域后，便創(chuàng)立了一般系統(tǒng)的控制論。

（2）方法性移植

這是指把某一領(lǐng)域的技術(shù)方法有意識(shí)地移植到另一領(lǐng)域而形成創(chuàng)造的方法。例如，20世紀(jì)60年代中期，美國(guó)數(shù)學(xué)家柴德把經(jīng)典數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)理論的研究方法移植到對(duì)模糊現(xiàn)象的研究中，便創(chuàng)立了一門(mén)新的數(shù)學(xué)分支——模糊數(shù)學(xué)。

（3）功能性移植

這是指把某一種技術(shù)所具有的獨(dú)特技術(shù)功能以某種形式移植到另一領(lǐng)域。例如，超導(dǎo)技術(shù)具有強(qiáng)磁場(chǎng)、大電流、無(wú)熱耗等獨(dú)特功能，能移植到許多領(lǐng)域，創(chuàng)意研制出很多高科技的新產(chǎn)品，如：無(wú)功耗的超導(dǎo)計(jì)算機(jī)、磁懸浮列車(chē)、超導(dǎo)輪船、核磁共振掃描儀等等。

（4）結(jié)構(gòu)性移植

這是指把某一領(lǐng)域的獨(dú)特結(jié)構(gòu)移植到另一領(lǐng)域而形成具有新結(jié)構(gòu)的事物。例如，蜂窩是一種費(fèi)料少但強(qiáng)度高的結(jié)構(gòu)，把這一結(jié)構(gòu)移植到飛機(jī)制造上，就可以減輕飛機(jī)的重量而提高其強(qiáng)度；把這一結(jié)構(gòu)移植到房屋建筑上，可以制造蜂窩磚，既能減輕墻體重量，又隔音、保暖。

（5）會(huì)聚移植法

這是按移植的方向特征劃分的，是指當(dāng)遇到某一問(wèn)題時(shí)，以這一問(wèn)題為中心，從四面八方尋找解決該問(wèn)題的手段、辦法，而一開(kāi)始并不能準(zhǔn)確知道這些辦法和手段是否可行，結(jié)果如何，還要運(yùn)用已有的工具和技術(shù)知識(shí)加以理性辨析。

（6）輻射移植法

這與會(huì)聚移植法相對(duì)應(yīng)，是指如果有了一項(xiàng)新的技術(shù)原理和方法，而想把它應(yīng)用到更多的領(lǐng)域時(shí)，通常所采用的思考方法。這時(shí)應(yīng)以技術(shù)原理或方法為中心，在其周?chē)M量多地尋找待移植的領(lǐng)域，再考慮待移植的技術(shù)是否可以移植到這些新領(lǐng)域，當(dāng)然，這會(huì)受到當(dāng)時(shí)科技水平的限制。

3.模仿創(chuàng)意法

模仿創(chuàng)意法是一大類(lèi)創(chuàng)意技法，主要特點(diǎn)是通過(guò)模擬、仿制已知事物來(lái)構(gòu)造新事物。如果被模仿的已知事物是某種生物，則稱(chēng)“仿生法”；如果只是模仿已知事物的形狀，則稱(chēng)“仿形法”。模仿創(chuàng)造是人類(lèi)創(chuàng)造性思維的一種很重要的模式，當(dāng)我們欲探求未知事物的構(gòu)造、原理或功能而不知從何入手時(shí)，不妨通過(guò)對(duì)已知的類(lèi)似事物的模仿而獲得答案。

實(shí)例解析：李維士牛仔服的風(fēng)行

李維士（Levis）牛仔服的創(chuàng)辦人李維士·施特勞斯原是跟哥哥一道經(jīng)營(yíng)布匹的，后改做跟布匹有關(guān)的服裝生意。李維士非常留意礦工們工作與生活上的習(xí)慣與喜好，他注意到淘金礦工們的口袋經(jīng)常裝有金砂等堅(jiān)硬粗糙的東西，容易破爛，有的人就拿舊帳篷的帆布打補(bǔ)丁。就是這個(gè)補(bǔ)丁觸發(fā)了李維士的靈感，設(shè)計(jì)和縫制出褲袋和褲子都是帆布的牛仔褲，后來(lái)又推出牛仔衫。在生產(chǎn)和銷(xiāo)售牛仔服時(shí)，李維士模仿和突出西部牛仔的形象。牛仔是美國(guó)歷史上的特色，他們當(dāng)年前往荒蕪的西部開(kāi)發(fā)與淘金，具有豪放不羈、愛(ài)好挑戰(zhàn)、野性和自由奔放等特點(diǎn)。李維士的牛仔服模仿和突出了牛仔的硬朗形象，又使女性的服裝更加自由奔放，受到了廣大顧客、特別是青年男女的喜愛(ài)。該品牌在美國(guó)大行其道后，又沖出美國(guó)走向世界，引領(lǐng)過(guò)全球服裝新潮流。

在創(chuàng)意中，模仿可以從如下幾條途徑著手：

（1）原理性模仿

原理性模仿是按照已知事物的運(yùn)行原理來(lái)構(gòu)建新事物運(yùn)行機(jī)制的方法。例如，日本研制成功的MOS（金屬氧化半導(dǎo)體）晶體管，就是一種模仿人腦神經(jīng)工作原理的創(chuàng)意成果。

（2）結(jié)構(gòu)性模仿

結(jié)構(gòu)性模仿是指模仿已知事物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。這種模仿方法在構(gòu)思上可以說(shuō)是司空見(jiàn)慣的。例如，雙層結(jié)構(gòu)的公共汽車(chē)便是模仿雙層居室的結(jié)構(gòu)。

（3）形態(tài)性模仿

形態(tài)性模仿是指對(duì)已知事物的形狀和物態(tài)進(jìn)行模仿而形成新事物的方法。例如，軍人的迷彩服是對(duì)大自然色彩的創(chuàng)造性模仿；淋浴的噴頭是對(duì)蓮蓬頭的模仿；影視作品中的擬音、布景等等都屬于形態(tài)性模仿。

（4）功能性模仿

功能性模仿是指從某一功能的要求出發(fā)模仿類(lèi)似的已知事物。例如，從方便、小巧這一功能來(lái)說(shuō)，既然有了傻瓜相機(jī)，由此及彼，就可以有同樣全智能化操作功能的傻瓜汽車(chē)、傻瓜電腦等等創(chuàng)意成果。

（5）綜合性模仿

綜合性模仿是一種全面、系統(tǒng)的模仿。最典型的例子就是美國(guó)建造的生物圈2號(hào)實(shí)驗(yàn)室。這是一個(gè)獨(dú)立于地球又與地球環(huán)境相仿的生態(tài)系統(tǒng)。盡管這個(gè)實(shí)驗(yàn)的最初結(jié)果并不令人理想，但確實(shí)是一個(gè)大膽的綜合性的模仿創(chuàng)意。

（6）仿生性模仿

仿生性模仿是一大類(lèi)模仿創(chuàng)意法，應(yīng)用十分廣泛，有許多人造物都是仿生創(chuàng)意的結(jié)果。主要包括：①原理性仿生。比如能爬樓梯的小車(chē)，創(chuàng)意靈感來(lái)自于人的雙腿。②技術(shù)性仿生。比如，人造革、人造皮毛、人工心臟瓣等。③力學(xué)性仿生。最典型的就是模仿人手活動(dòng)的機(jī)械手，兩者在力學(xué)原理上極為相似。④控制性仿生。例如百葉窗的創(chuàng)意便是模仿動(dòng)物通過(guò)控制眼瞼縫隙的大小來(lái)調(diào)整光線(xiàn)通量以適應(yīng)環(huán)境。⑤信息性仿生。如“電子狗”雷達(dá)等。6.化學(xué)性仿生。整個(gè)化工生物技術(shù)基本上是建立在化學(xué)性仿生方法之上的。例如，檸檬酸、乳酸及氨基酸等化工產(chǎn)品，就是效仿自然界微生物發(fā)酵過(guò)程的結(jié)果。

4.組合創(chuàng)意法

組合創(chuàng)意法的最基本要求是各組成要素必須建立某種關(guān)系，形成一個(gè)系統(tǒng)整體。沿著兩種途徑可以實(shí)現(xiàn)組合創(chuàng)意，一是從某種功能目的出發(fā)，去尋找具有或接近具有這種功能的對(duì)象加以組合；二是在沒(méi)有明確目的和要求的情況下，對(duì)已有的一些事物隨意加以組合，嘗試會(huì)獲得什么結(jié)果，若是組合后確有新意，則可稱(chēng)為一項(xiàng)創(chuàng)意。組合法的難點(diǎn)在于找到組合對(duì)象后如何才能有機(jī)地把它們結(jié)合起來(lái)，其中關(guān)鍵的因素就是創(chuàng)意者的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

組合類(lèi)型豐富，涵蓋了人類(lèi)生活的每個(gè)領(lǐng)域，以下是其大致分類(lèi)：

（1）材料組合。如在航空航天領(lǐng)域頗有應(yīng)用前景的復(fù)合材料，就是通過(guò)一種恰當(dāng)?shù)膹?fù)合方法，把不同的材料組合在一起的具有綜合性能的新材料。

（2）結(jié)構(gòu)組合。如在生物工程技術(shù)中已經(jīng)達(dá)到實(shí)用化的細(xì)胞融合技術(shù)就是典型的結(jié)構(gòu)組合。

（3）功能組合。如各式各樣的多功能產(chǎn)品，比如手機(jī)便由以前單一的通話(huà)功能，發(fā)展到今天集短信、彩信、上網(wǎng)聊天、攝像、手機(jī)電影等功能于一身。

（4）方法組合。比如，為提高洗衣機(jī)的洗滌效率，可將沖刷、揉搓、擠壓等各種方法組合在一起使用。

（5）系統(tǒng)性組合。如幾何學(xué)與代數(shù)學(xué)組合后的解析幾何學(xué)；電視與網(wǎng)絡(luò)組合后的數(shù)字互動(dòng)電視等等。

5.重點(diǎn)轉(zhuǎn)移法

重點(diǎn)轉(zhuǎn)移法就是變換解決問(wèn)題的重點(diǎn)途徑的方法，或稱(chēng)另謀他途的思考方法。創(chuàng)造性思維的靈活性、變通性，在這種技法中可以得到很好的體現(xiàn)。

重點(diǎn)轉(zhuǎn)移法之所以在解決問(wèn)題時(shí)常常有效，那就是因?yàn)閱?wèn)題的解決途徑往往不是唯一的，這為從不同途徑達(dá)到目的提供了可能。

6.逆向思維法

逆向思維法是一種打破常規(guī)、故意唱反調(diào)的思維方法，所以一般人掌握起來(lái)并不困難。當(dāng)然，這種反其道而行之的思維方法，其結(jié)果不一定總是可行的，但至少可以幫助我們迅速擺脫思維過(guò)程中的某些困境。

逆向思維法在科技創(chuàng)造和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中非常常見(jiàn)，在其他許多領(lǐng)域，包括創(chuàng)意領(lǐng)域，逆向思維也常常出其不意地大顯神通。

（二）群體創(chuàng)意常用技法

1.奧斯本智力激勵(lì)法

奧斯本智力激勵(lì)法的形成背景及理論依據(jù)比較簡(jiǎn)單，奧斯本注意到在現(xiàn)實(shí)世界中存在的兩種人：一種人善于提出設(shè)想，另一種人則長(zhǎng)于批評(píng)分析。若讓兩者直接交鋒，難免產(chǎn)生矛盾，其結(jié)果是愛(ài)提設(shè)想者受到抑制；若讓兩者分階段合理搭檔，則有利于產(chǎn)生更多的創(chuàng)意設(shè)想。由此便產(chǎn)生了這種創(chuàng)意技法的內(nèi)核——激勵(lì)與合作。

智力激勵(lì)法的實(shí)施步驟基本分五步：

（1）準(zhǔn)備階段。準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是“三落實(shí)”，即組織、人員、任務(wù)三落實(shí)：①組織落實(shí)，是指與會(huì)者、主持人和記錄員在會(huì)議開(kāi)始前應(yīng)確定下來(lái)，人數(shù)控制在5～10人左右；②人員落實(shí)，是指與會(huì)者的知識(shí)構(gòu)成要合理，在資歷、學(xué)識(shí)水平等方面大致相當(dāng)，要全身心地投入智力激勵(lì)會(huì)，不能做旁觀(guān)者，不能有依賴(lài)或等待思想；③任務(wù)落實(shí)，是指除了主持人、記錄員的任務(wù)明確之外，整個(gè)智力激勵(lì)會(huì)的任務(wù)也應(yīng)在會(huì)前明確，即把要解決的問(wèn)題及大致希望考慮的方向提示給每位與會(huì)者，同時(shí)，通知開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)等。

（2）熱身階段。所謂熱身，即效仿體育比賽前的準(zhǔn)備活動(dòng)，實(shí)則是靜腦，目的是讓與會(huì)者在正式開(kāi)會(huì)前，心思安靜下來(lái)，盡快進(jìn)入角色，而不要考慮與會(huì)議無(wú)關(guān)的事。這個(gè)階段開(kāi)始的時(shí)間掌握在主持人的手里。

（3）明確問(wèn)題階段。明確問(wèn)題階段的主要目的是使每一位與會(huì)者都對(duì)會(huì)議所要解決的問(wèn)題的范圍、關(guān)鍵、背景和目標(biāo)有明確的了解，為下一步的自由暢想做思想上的準(zhǔn)備，這個(gè)階段關(guān)鍵是對(duì)問(wèn)題的表述一定要真正明確。

（4）自由暢想階段。自由暢想階段是整個(gè)智力激勵(lì)法的核心，也是創(chuàng)意性設(shè)想的階段。自由暢想階段一般歷時(shí)數(shù)十分鐘，即可獲得數(shù)十條至數(shù)百條創(chuàng)造設(shè)想方案，記錄員要一一記下。這一階段要求每個(gè)與會(huì)者嚴(yán)格遵守“四條原則”，大膽提出腦海里閃過(guò)的各種創(chuàng)意。這“四條原則”分別是自由暢想原則、延遲批判原則、結(jié)合改善原則、謀求數(shù)量原則。

（5）評(píng)價(jià)篩選階段。智力激勵(lì)會(huì)上的設(shè)想雖然很多，但并不一定都是正確的，有的可能是荒誕古怪無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，甚至是反科學(xué)的，這就需要評(píng)價(jià)篩選。評(píng)價(jià)可由專(zhuān)家完成，具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可由專(zhuān)家們自己決定。如果方案的思路可行，但不太完備，可召集第二次智力激勵(lì)會(huì)，也可由專(zhuān)家們補(bǔ)充，直到具體實(shí)施沒(méi)有困難為止。對(duì)那些確有突破性但又有悖于已知科學(xué)真理的方案，或價(jià)值重大一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)意方案要倍加珍重，不可棄之不顧。

2.希望點(diǎn)列舉法

每一個(gè)人都有美好的愿望和希望，這也是人的主觀(guān)能動(dòng)性的直接體現(xiàn)。把這些愿望變成現(xiàn)實(shí)，就需要?jiǎng)?chuàng)意。希望點(diǎn)列舉法是讓每一個(gè)人充分展示自己美好希望的創(chuàng)意技法。它允許人們根據(jù)自己的理想和愿望，主動(dòng)地對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品、設(shè)備、材料、方案或管理制度等提出明確的要求，從而找到解決的途徑或?qū)Σ?。這種方法可以一個(gè)人使用，也可以群體使用，群體使用時(shí)其效果會(huì)更好，因?yàn)樵谙嗷ジ腥镜那闆r下，人的理想或愿望可能會(huì)提升得更高。

希望點(diǎn)列舉會(huì)簡(jiǎn)便易行，實(shí)施步驟大致如下：

（1）準(zhǔn)備工作階段。確定與會(huì)者和需要改進(jìn)的事物，與會(huì)者一般為5～10人，問(wèn)題確定后，應(yīng)提前通知與會(huì)者以便大家有所準(zhǔn)備。

（2）召開(kāi)創(chuàng)意會(huì)議階段。主持人應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)大家踴躍提出自己的希望，引導(dǎo)與會(huì)者從希望或愿望這一視角著眼，展開(kāi)創(chuàng)意思維，尋找問(wèn)題的答案。

（3）評(píng)價(jià)篩選階段。在希望點(diǎn)列舉會(huì)上獲得的方案，可組織專(zhuān)家或內(nèi)行進(jìn)行可行性篩選，并對(duì)可行性較強(qiáng)但尚不完備的希望點(diǎn)提出補(bǔ)充修改意見(jiàn)，再組織實(shí)施。